ט' באב | בין חורבן אישי לחורבן לאומי

משנכנס אב ממעטין בשמחה - עד לשיא 'ליל תשעה באב' – הלילה בו נכנסת השמחה למצב של אבל גמור. על מה באמת מתאבלים? האם זה רק על אירועים היסטוריים של חורבן בית ראשון ושני? מה המשמעות של אבלות זו בדורנו? הדרכת ספרי הקדמונים היא כי האבלות אינה רק על עצם אובדן המקדש הפיזי, אלא על שלושת החורבנות – אובדן המקדש - הנבואה - והארץ. כל אחד מהם נוגע לעומק הקיום האישי והלאומי. כל חורבן אישי, חסר פנימי, כאב או קושי, הם בבואה לחורבן הגדול – אובדן הבית על ההר, בית המקדש. מתוך חורבן זה נולדים גם הקשיים בדורנו כדוגמת: שלום בית, חינוך מתערער, התמכרויות ותשוקות שמנסות למלא חסרון רוחני אמתי. "על מה חרבה הארץ - על עזבם את תורתי". לא מדובר רק בעזיבת עסק התורה כפשוטו, אלא בהתרחקות מהחיבור הראשוני 'נעשה ונשמע', אהבה והתמסרות גמורה לתורה כפי שהיה בזמן קבלת התורה ובימי הנבואה – עת היו בישראל נבואה ושפע של הדרכה אלוקית. כיום, הקשר שלנו עם התורה הוא קשר של "מצווה ועושה" – קשר יקר אך רחוק ממדרגת החיבור הראשוני. כך גם מערכות היחסים בינינו לוקות לעיתים בניתוק ובעומק של מחלוקת - היכולת להתאבל ולהכיר בעצב הזולת, היא פתח ליציאה מן החורבן. התענית היא לא מנגנון ענישה אלא אפשרות 'לחיות עם הכאב', להיפתח אליו ולרפא את הנפש –מגילת איכה, הקינות וכל סדרי תשעה באב נועדו להביא אותנו לאותה נקודת לב, בה הכאב הופך לכלי חיבור וזיכוך, ומתוך כך – בעזרת השם – תבוא שמחה וחיבור מחודש. #תשעה_באב #אבלות_בית_המקדש #הרב_ארז_עויזר_גזית #שיעור_תורני #תורה #מחשבת_ישראל #קבלה #נבואה #חיבור_לתורה #ספר_איכה #קינות #תענית #שלום_בית #חינוך_ילדים #התמכרות #רדיפת_ישראל #חז"ל #רמב"ם #רבי_נחמן_מברסלב #בית_המדרש #TishaBeav #RabbiErezOizerGazit #Torah #JewishThought #Kabbalah #TempleDestruction #Mourning #MegillatEicha #JewishUnity