בהר בחוקותי | כח הבחירה, למה שאדם ירצה לבחור בקללה?

בהר-בחוקותי: בין בוני מגדל בבל - ובין אברהם אבינו היה וויכוח שורשי על היחס לאסון ה'מבול', ומשמעות הקיום האנושי בעולם. בוני המגדל ביקשו להציע מענה אנושי כביכול, ואילו אברהם אבינו דחה תפיסה זו והעמיד במקומה את ההבנה שיש קשר בין התנהגות מוסרית לבין תגובת הטבע והעולם. מצוות השמיטה הפותחת את פרשת בהר - מלמדת כי הנטייה הטבעית של האדם היא לשכוח שהפרנסה וההצלחה הן ברכה מאת הבורא - ולכן התורה מצווה עליו לעצור, להפקיר, ולחיות שנה שלמה מתוך תלות מודעת בהשגחה. פרשת בחוקתי אף היא הולכת באותו עיקרון, הברכה והקללה אינן רק שכר ועונש חיצוניים אלא משוב ישיר על מצבם המוסרי והמידותי של ישראל.
זו בחירה הנוגעת לכל אדם מישראל: האם הוא רואה את העולם כעולמו של הבורא שבו הוא אורח, או שמא הוא מייחס את הכול לעצמו ושוכח את מקור הטובה. הקללות שבתורה הינן התגלמות של תגובת העולם כאשר מתקלקלים היחסים המוסריים והחברתיים, ואילו ההליכה בחוקות ה' מביאה ברכה הנובעת מזכירה מתמדת שהכול מאיתו יתברך.

#הרבארזעויזרגזית #שיעורתורני #תורה #מחשבתישראל #קבלה #תנך #פרשתבהר #פרשתבחוקותיי #שמיטה #שמיטתהארץ #ברכתהשם #קללותוברכות #תיקוןהמידות #אברהםאבינו #דורהפלגה #מגדלבבל #מעמדהרסיני #קבלתהתורה #ארץישראל #ההשגחה #Torah #JewishThought #Bible #Shmita #ParashatBehar #ParashatBechukotai #AvrahamAvinu #TowerOfBabel #MoralResponsibility #DivineProvidence