הצרה של תרפ''ג היא הישועה בתשפ''ד - רבי אברהם מרדכי אלתר -Tribulation is salvation - Rabbi AM Alter

עֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ (ירמיהו ל ז) הצרה של תרפ''ג היא עצמה הישועה בשנת תשפ''ד מתוך דברים שנשא הגה"ח רבי אברהם מרדכי אלתר שליט"א בן הגה"ח רבי יהודה אריה זצ''ל נכד כ''ק אדמו"ר ה'פני מנחם' מגור זי''ע בסעודת ברית לבנו יעקב מאיר שיחי' י"א תמוז תשפ''ד ------------------------ "הצרה של תרפ"ג היא הישועה של תשפ"ד" בברית שערך המשפיע הרה"צ רבי אברהם מרדכי אלטר גולל את סיפורו של תיעוד בן מאה שנים במעמד סעודת ברית המילה שערך בשבוע האחרון המשפיע, הגה"ח רבי אברהם מרדכי אלתר, נכדו חביבו של מרן הפני מנחם ובנו של הגה"ח רבי יהודה אריה אלתר זצ"ל לבנו יעקב מאיר, עמד בדבריו על תיעוד מפליא שהתגלה בשנים האחרונות מסבו הגה"ק רבי יעקב מאיר בידרמן זצוק"ל, מגדולי דורו, מראשי וועד הרבנים של קהילת וורשא וחבר מועצת גדולי התורה. לפני תשע שנים פרסמה 'קרן הנרי וסילביה יאשיק' תיעוד שהרעיש את העולם היהודי התורני: מדובר בסרטון וידאו קצרצר בן פחות מחמש דקות של הכנסייה הגדולה הראשונה של אגודת ישראל שנערכה בימי חודש אלול תרפ"ג בווינה האוסטרית. בסרטון נראה תיעוד חי של מרנא החפץ חיים, מגיע לכנסייה הגדולה מלווה בבני משפחה ותלמידים. לצד זה, עמלו החוקרים וחובבי ההיסטוריה לגלות עוד פיסות מידע ולזהות כמה שיותר רבנים שהשתתפו במעמדים. ואם העולם היהודי התרגש ממראה החפץ חיים זי"ע, הרי שבחצר הקודש גור התרגשו לא פחות מתיעוד מרגש בו נראה הגה"ק רבי יעקב מאיר בידרמן חתנא דבי נשיאה מרן השפת אמת ומגדולי העדה. מי שהיה מחותנו של גיסו מרן האמרי אמת, וחותנו של מי שלימים יהיה מרן הבית ישראל ומגדולי חצר הקודש, והיה מי שעמל ויגע משך שנים ארוכות לפענח את ספרי חותנו הגודל מרן השפת אמת בתוספת הערותיו הלמדניות הנלמדות עד היום בבתי מדרשות. וכך תיאר בן נינו הרא"מ אלטר ממבטו הוא: בתצלום הידוע משנת תרפ"ג היה סבא אחד מגדולי הדור, דא עקא, וצרה היתה לו בבית - בת גרושה, בתו הגדולה מרת פייגא מינטשא ע"ה קיבלה גט כריתות וישבה בבית עם בן מתבגר. לו היה עוצר מאן דהוא את הגריע"מ באותם רגעים ושואל אותו מה מצבו בחיים, בוודאי היה שופע נחת מחתניו הגדולים ובראשם מרן הבית ישראל, אך לא היה נעלם ממנו "צרתו". וכי עלתה על דעתו של רבי יעקב מאיר, שואל הנכד רטורית, כי בעוד כשנתיים ימים, דוקא מבת זו, ה"צרה" שבבית, תבוא נחמה כה גדולה, והוא – רבי יעקב מאיר – ייהפך לחותן המלך, השווער של הרבי האמרי אמת, בנישואיה של הרבנית פייגא מינטשא לרבי?! וכי עלתה על דעתו באותם רגעים שדוקא מבתו זו תישאר הזיכרון המשפחתי לו ולמשפחתו הנרחבה, כאשר רק היא הרבנית פייגא מינטשא ובנה מרן הפני מנחם זי"ע יישארו ויישרדו ויקימו מחדש את ביתם בירושלים?! ללמדך, סיים הרא"מ, כי דוקא מה שנראה לאדם כצרה, לפעמים היא היא הישועה שלו, הצרה של תרפ"ג היא הישועה של היום, פקחו עיניכם וראו.