בדיקת חמץ, ביטולו והסתמכות על חזקה - שיעור עומק מרבי שאול אלתר בישיבת חדוותא דכלה מיסוד הגר''ד לנדו
דרג סרטון זה
התחבר כדי לדרג
תיאור
לשמיעת שיעור שנמסר בנושא זה בשפת היידיש https://youtu.be/Q1AHsN9-C1s שיעור בענין מצא חמץ במקום שאין מכניסים בו חמץ אי עבר למפרע מו"מ בדברי הר"ן בריש מס' פסחים מאת רבינו ראש הישיבה הגאון הגדול רבי שאול אלתר שליט"א נמסר בישיבת ערב בין הזמנים 'חדוותא דכלה' שע"י מרן הגר"ד לנדו שליט"א ביהכנ"ס אוהל יוסף - רמות עיה"ק ירושלים ת"ו ו' ניסן תשפ"ו בשיעור זה, הגאון רבי שאול אלתר שליט"א מעמיק ביסודות הסוגיה של בדיקת חמץ וביטולו, תוך ניתוח שיטות הראשונים והאחרונים. השיעור מתמקד בשאלה המרכזית: מהו מעמדו של אדם שביצע בדיקה כהלכתה אך מצא חמץ בביתו במהלך ימי הפסח? במהלך השיעור נידונים דברי הר"ן על שלוש התקופות בהלכות בדיקת חמץ, קושיותיו של רבי שלמה איגר על הסתמכות על "חזקה", וחידושו של האבני נזר בנוגע לייחודיות של איסור חמץ לעומת שאר איסורי תורה. נושאים מרכזיים בשיעור: גדר החיוב של בדיקה וביטול מדאורייתא ומדרבנן. האם ניתן להסתמך על חזקה במקום שניתן לברר ("איכא לבירורא"). ההבדל בין "שוגג" ל"אונס" למי שסמך על רוב או חזקה ונכשל. דיון בדברי הר"ן לגבי חמץ שנמצא במקום שאינו טעון בדיקה. ציוני דרך (Timestamps): [00:08] סיכום הר"ן על שלוש התקופות בדרישות מחמץ בערב פסח. [01:42] תקנת האמוראים לשילוב בין בדיקה לביטול. [03:41] הסתמכות על חזקה במקום שאין מכניסים בו חמץ. [05:42] קושיית רבי שלמה איגר על הר"ן בעניין השוכר בית בערב פסח. [08:51] ההבחנה בין דין תורה לחומרות דרבנן. [11:51] מושג "איכא לבירורא" בהקשר של בדיקת טרפיות בבהמה. [15:42] האם פעולת הבדיקה נחשבת גם כ"בירור" המציאות? [20:34] השוואה בין מציאת חמץ למציאת טרפה לאחר בדיקה. [22:53] דיון האם הסומך על חזקה ונכשל נחשב שוגג או אונס. [28:30] שיטת האבני נזר בדין המיוחד של חמץ בבל יראה ובל ימצא. #רבי_שאול_אלתר #הגרש_אלתר #בדיקת_חמץ #פסח #הלכה #שיעור_תורה #גמרא #מסכת_פסחים #ביטול_חמץ #הלכות_פסח #חדוותא_דכלה #דבר_ה_מירושלים #עיון #ראשונים #אחרונים #חמץ #שוגג_או_אונס #חזקה #הרן #אבני_נזר