פרשת בהר - בחוקותי | הנפילה היא השער הכי עמוק לתורה | ה׳ לא רוצה אותך כשאתה באורות ᴴᴰ

כפילות לשון בפסוק על עבדות ישראל לה׳

כִּי־לִי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר־הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. (ויקרא כ״ה, נ״ה)
מדוע נאמר גם "עבדים" וגם "עבדי הם", ומה מוסיפה הכפילות בפסוק?

למה מזכירים שוב את יציאת מצרים

כִּי־לִי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר־הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. (ויקרא כ״ה, נ״ה)
למה התורה חוזרת ומזכירה כאן את יציאת מצרים, הרי הדבר כבר ידוע?

למה כפה הקב״ה את ההר

וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר. (שמות י״ט, י״ז)
למה היה צורך בכפיית ההר על ישראל במעמד הר סיני?

הרי ישראל כבר אמרו נעשה ונשמע

כֹּל אֲשֶׁר־דִּבֶּר יְהוָה נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע. (שמות כ״ד, ז׳)
אם עם ישראל כבר קיבלו על עצמם את התורה מרצון, למה היה צורך בכפייה נוספת?

קבלת התורה מתוך כפייה

מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלֵיהֶם אֶת הָהָר כְּגִיגִית, וְאָמַר לָהֶם: אִם אַתֶּם מְקַבְּלִים הַתּוֹרָה מוּטָב, וְאִם לָאו שָׁם תְּהֵא קְבוּרַתְכֶם. (שבת פ״ח ע״א)
מה מלמדת כפיית ההר על עבודת ה׳ גם בזמנים שבהם האדם אינו במדרגה גבוהה?

למה התורה ניתנה דווקא על הר

וַיֵּרֶד יְהוָה עַל־הַר סִינַי אֶל־רֹאשׁ הָהָר וַיִּקְרָא יְהוָה לְמֹשֶׁה אֶל־רֹאשׁ הָהָר וַיַּעַל מֹשֶׁה. (שמות י״ט, כ׳)
אם הקב״ה רוצה ללמד ענווה ונמיכות, למה התורה ניתנה על הר ולא בבקעה?

מה מסמל ההר בעבודת האדם

צַדִּיקִים נִדְמֶה לָהֶם כְּהַר גָּבוֹהַּ, וּרְשָׁעִים נִדְמֶה לָהֶם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. (סוכה נ״ב ע״א)
כיצד ההר מסמל את היצר הרע, ומה העבודה הנדרשת כאשר היצר הרע מתגבר על האדם?

התנגדות ישראל לעבודה של ההר

וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי וַיַּחֲנוּ בַּמִּדְבָּר וַיִּחַן־שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. (שמות י״ט, ב׳)
מה המשמעות הפנימית בכך שישראל חנו "נגד ההר", והאם הדבר רומז להתנגדות לעבודה שמתגלה מתוך נפילות?

תורה שמתקבלת דווקא מסיני

מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי. (אבות א׳, א׳)
מה פירוש לקבל תורה דווקא "מסיני", ומה הקשר בין סיני לבין עבודת הענווה והנפילות?

איך זוכים לדון כל אדם לכף זכות

וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל־הָאָדָם לְכַף זְכוּת. (אבות א׳, ו׳)
כיצד ההכרה בכך שהאדם עצמו תלוי ברחמי ה׳ מביאה אותו לדון אחרים לכף זכות?

איך מקבלים כל אדם בסבר פנים יפות

וֶהֱוֵי מְקַבֵּל אֶת כָּל־הָאָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת. (אבות א׳, ט״ו)
כיצד עבודת הענווה מול הנפילות יוצרת יחס רך, מכבד ומאיר כלפי הזולת?

בן ועבד בעבודת ה׳

בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אַתֶּם קְרוּיִין בָּנִים. (קידושין ל״ו ע״א)
מה ההבדל בין עבודת ה׳ בדרגת בן לבין עבודת ה׳ בדרגת עבד, והאם גם במצב של עבד יש חביבות לפני ה׳?

העבודה שבדם פסח ודם מילה

וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי. (יחזקאל ט״ז, ו׳)
מה מלמדת יציאת מצרים על עבודת האדם דווקא כשהוא נמצא במקום נמוך ורחוק?

האם ההכרה בנפילה מתירה את העבירה

לֹא תִּגְנֹב. (שמות כ׳, י״ג)
איך אפשר להכיר שהנפילה מגלה את מציאות האדם בלי להתיר או להצדיק את המעשה האסור?

חכמה מול צדק בשלום בית ובחינוך

פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת־חֶסֶד עַל־לְשׁוֹנָהּ. (משלי ל״א, כ״ו)
למה לא מספיק להיות צודק, ומדוע דווקא חכמה ורכות בונות את הבית ואת החינוך?



עבודת ה׳ האמיתית אינה נמצאת רק ברגעים של אור, התלהבות, שמחה ו״נעשה ונשמע״, אלא דווקא גם במקומות של נפילה, חולשה, כעס, תאווה, עצבות, עצלות וחוסר חשק. לפי דרך הבעל שם טוב, גם כאשר ה״הר״ - היצר הרע - נכפה על האדם ומכביד עליו, עדיין יש שם עבודת ה׳ עמוקה מאוד: לא להישבר, לא לברוח לעצבות, אלא ללמוד מתוך הנפילה מי אני באמת בלי רחמי ה׳.

הנקודה אינה להצדיק את הנפילה או להתיר אותה, אלא להפוך אותה למקום של הכנעה וענווה. האדם מגלה: מצד עצמי אני חלש, כועס, תאוותן, מתגאה או נופל. ואם אני מצליח לשמור שבת, להתפלל, ללמוד תורה, להיות עדין בבית או לחנך נכון - זה לא מכוחי, אלא מרחמי ה׳ עליי.

לכן התורה ניתנה דווקא על הר סיני:
״הר״ מסמל את היצר הרע, ו״סיני״ מרמז על עבודה שהעולם שונא - העבודה של הודאה בשפלות האישית. האדם לא אוהב להודות שזו המציאות שלו, בלי תירוצים ובלי גאווה. אבל דווקא שם הוא מקבל תורה. דווקא משם נולדת ענווה אמיתית, אהבת ישראל, שלום בית, חינוך בריא, רכות, הכלה ויכולת להבין את הזולת.

גם הפסוק ״כי לי בני ישראל עבדים, עבדי הם״ מוסבר כך: הקב״ה רוצה את עבודת האדם לא רק כשהוא בדרגת ״בן״ - אוהב, שמח ומחובר, אלא גם כשהוא בדרגת ״עבד״ - עושה בלי חשק, מרגיש כבוי, רוצה לברוח או לפרוק עול. גם אז ה׳ חפץ בעבודתו, אם הוא לומד מזה את האמת: בלי ה׳ אני לא יכול.

המסר המרכזי הוא שהנפילות אינן סוף הדרך, אלא שער לענווה אמיתית - ללמוד מהן שאני תלוי לגמרי ברחמי ה׳, ומתוך כך לקבל תורה, לבנות שלום בית, לחנך באהבה, ולראות כל יהודי בעין טובה.




נשמח לקבל הארות או הערות
שלחו הודעת ווטסאפ 054-7260657
(או לחצו על הקישור - https://api.whatsapp.com/send?phone=972547260657)

*להצטרפות לקבוצות הווטסאפ שלנו:
https://chat.whatsapp.com/LiFo42o53pK5aBLMY5HTZT

⬇⬇⬇ לעוד תכנים מעניינים ⬇⬇⬇
*עקבו אחרינו ב - Facebook:
https://www.facebook.com/derechbaalshemtov


שיעורי תורה קבועים של הרב במהלך השבוע:

----------------------
▪️ כָּל יוֹם שְׁלִישִׁי - רְחוֹב מלצ"ט 41 תֵּל אָבִיב ביהכנ"ס "נַחֲלַת אֲבוֹת" - קוֹמָה ב' - בְּשָׁעָה 21:00

▪️ כָּל יוֹם רְבִיעִי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הטלי" אֵבֵן יְהוּדָה - בְּשָׁעָה 20:30

▪️ כָּל יוֹם חֲמִישִׁי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הקראוון" רְחוֹב מְנַשֶּׁה צַאלַח 8 רַמְלַה - בְּשָׁעָה 20:45


#שיעורי_אמונה #הדרך #רב_אשר