מי הוא ירושלמי אמיתי - יום ירושלים - הרב דב קוק

התבטא מו"ר הרב דב קוק שליט"א ואמר כי "יום שחרור ירושלים", זה אכן יום שיש להודות בו, אבל השאלה איך להודות? וזו שאלה שקשה לי להשיב עליה, ולהתקין אמירת הלל או להימנע מאמירת תחנון, לא נראה... וידוע שבבית מדרשו של מו"ר הרב שליט"א, אין אומרים הלל, ואומרים תחנון כרגיל בכל יום. עוד אמר מו"ר הרב שליט"א, כי נראה, שההודאה אינה שייכת דוקא לאנשי ירושלים הגרים בה בפועל, [ובפרט דרוב ירושלים היא מחוץ לגבול ירושלם העתיקה], אלא כל מי שהוא "ירושלמי" בלב, יהיה איפה שיהיה, הרי שהוא שייך לזה. וזה לך האות כי ה"תלמוד ירושלמי" נתחבר בטבריה, הרי שירושלים הוא ענין קדושה שאינו ניתנת להגבלת למקום. והוסיף מו"ר הרב שליט"א ואמר שמי שמכוין ב"תשכון בתוך ירושלים", ומי שעורך בכל לילה תיקון חצות ומתפלל על ירושלים, הוא זה ששייך להיקרא ירושלמי, ולא כל אחד יכול להעיד על עצמו שהוא "ירושלמי". ואם נרצה להביא דוגמא ראויה לירושלמי אמיתי, זה הגאון מהר"ר אביגדור נבנצל שליט"א, ואצלו ההודאה מתבטאת ב"כל עצמותי תאמרנה", ולא בתקנה מסויימת, כך היה גם כן הרב [ר' דוד הכהן] הנזיר זצ"ל, וכמובן רבו הגדול הראי"ה קוק זיע"א, שאין לנו מילים לתארו. וסיים מו"ר הרב שליט"א, מי שמתפרץ לו פסוקי הלל ביום זה, [לא מחמת שאמרו לו לומר, אלא שלבו אומר לו לומר, והדברים יוצאים לו מן הלב], הרי שהוא צדיק. ועכ"פ, אמר הרב שליט"א, נראה שכדאי להודיע אצלינו בישיבה, להביא כיבוד ב"יום ירושלים" לאחר התפלה לפרסם הענין.