"מן המיצר קראתי יה" – הכוונה והתפילה שדרכה להאיר את כל סוגי הייסורים – הרב דב קוק

"מן המיצר קראתי יה" – התפילה שדרכה להאיר את כל סוגי הייסורים – ממו"ר הרב דב קוק שליט"א דיבורי חיזוק וכוונה לפסוקי הלל שבהם טענה לקב"ה שדרכה מתקיים "ענני במרחב יה". דיבורים שנאמרו ממו"ר הרב שליט"א מתוך ייסורים ובכיה של התרגשות הבוקר (חמישי, חוה"מ פסח תשפ"ה). "מן המיצר קראתי יה ענני במרחב יה". מודגש כאן בפסוק הזה שם "יה". וכן בפסוק "יסור יסרני יה ולמוות לא נתתני" – מודגש פה שם "יה" שיש בו ב' אותיות בלבד. נאמר בפסוק "כי יד על כס יה נלחמה לה' בעמלק מדר דר". עמלק גורם ששמו של הקב"ה לא שלם. שם "יה" – זה למעלה, "וה" – למטה. הבעיה שבאה מעמלק הזה, כיוון שהוא משאיר רק את שם "יה" שהוא כנגד העולמות העליונים, לעומת אותיות "וה" שזה העולמות התחתונים, ולכן שנשאר רק אותיות י"ה שהם כנגד העולמות העליונים שאנחנו לא רואים, ואת אותיות "וה" שהם כנגד העולמות התחתונים הוא כיסה באפיקורסות, אז אנחנו רואים רק אפיקורסות. למה אנחנו רואים רק אפיקורסות? כי את העליונים אנחנו לא רואים, וכי אנחנו רואים מה קורה בשמים?? לא! אנחנו רואים רק מה שקורה בארץ... ובארץ הוא ביטל את אותיות ו"ה, הוא הסתיר, הוא גרם להסתר. וזו הבעיה. כל הבעיה היא, שי"ה דהויה זה כנגד השמים, ובשמים אין לנו השגה, ממילא זה גורם צער. לא רואים כלום, עמלק מסתיר, והכל רק אפיקורסות, גזירות שואה, וכל אחד עובר בכלל ובפרט דברים שאי אפשר לעבור כלל... אז "מן המיצר קראתי יה". תבכה, יש לך את עמלק, שעליו נאמר "כי יד על כס יה" (והוא גורם להסתר ואפיקורסות באותיות ו"ה, ואת הדברים העליונים שבשמים באותיות י"ה אני לא רואה, לכן עובר עלי יסורים), לכן אני בא אליך וקורא – "מן המיצר קראתי יה". אני לא יכול להסתדר עם אותיות י"ה בלבד, לכן אני בא אליך וקורא אליך שאני חייב שעמלק יסתלק מהעולם, שתהיה מחיית עמלק, ואותיות ו"ה יאירו לנו, שנוכל להתחבר גם מלמטה, שהרי אני צריך לבוא מלמטה למעלה. כיון שמשה רבנו צריך לבוא מלמטה למעלה, כך כל יהודי צריך לבוא מלמטה למעלה. ולמטה זה אותיות ו"ה דהויה, לכן אני חייב שלא יהיה פגם עמלק, אני חייב שיהיה מחיית עמלק, מחיית הרע מן העולם. וזה "מן המיצר קראתי יה" – אני קורא לקב"ה: אתה עכשיו מסתתר ממני, אתה מצטמצם מחמת פגם עמלק באותיות הראשונות שלך, "ענני במרחב יה". והקב"ה אומר לך: זה לא נכון!!! אם אתה כן תתפלל ככה אני ארחיב לך באותיות י"ה. נכון שיש עדיין פגם באותיות ו"ה, אבל אני ארחיב לך באותיות י"ה האלה – "במרחב יה". שאף על פי שהם עדיין מצומצמות במקומם, הם כן יאירו לך. וזה "יסור יסרני יה ולמוות לא נתנני" – הייסורים שבאים עליך מחמת פגם עמלק, כיוון שיש רק אותיות י"ה, ואתה לא רואה כלום, שזה בעצמו נקרא ייסורים. דע לך ודע לך שהייסורים האלה הם רק למראית העין, זה ייסורים כי זה למטה ושם לא רואים, אבל למעלה כן רואים. לכן למראית העין זה נקרא ייסורים, אבל "למוות לא נתנני" – המוות זה האמת, אתה כן חי. ויש כאן שלוש פעמים י"ה (מן המיצר קראתי יה, ענני במרחב יה, יסור יסרני יה). והמסקנה היא שאכן יש כאן רק י"ה ויש כאן צער, אבל תראה מה שכתוב פה, יש פה שלוש פעמים י"ה שזה עולה הוי"ה דמ"ה, שזה גימטריה "אדם". אתה תגיד שלוש פעמים ככה (שלוש פעמים י"ה), ואתה תצטער ותשמח עם ה' בצער הזה, ותשתדל כן לעמוד בזה, אז תהיה אדם שלם, והחוט המשולש לא במהרה ינתק.