לפני הגט הגיע המבט שהציל הכול | הסעודה המוזרה לפני הגירושין שהפכה הכול | עשר שנים בלי ילדים ᴴᴰ

איך תלמידי רבי עקיבא לא נהגו כבוד זה בזה
״וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ - רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה.״ (ספרא קדושים, פרשה ב׳, פרק ד׳, י״ב)
איך ייתכן שתלמידי רבי עקיבא לא נהגו כבוד זה בזה, כאשר רבם לימד ש"ואהבת לרעך כמוך" הוא כלל גדול בתורה?

מה היה עומק הפגם של תלמידי רבי עקיבא
״שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף זוּגִים תַּלְמִידִים הָיוּ לוֹ לְרַבִּי עֲקִיבָא, מִגְּבַת עַד אַנְטִיפְרַס, וְכֻלָּן מֵתוּ בְּפֶרֶק אֶחָד, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נָהֲגוּ כָּבוֹד זֶה לָזֶה.״ (יבמות ס״ב ע״ב)
האם תלמידי רבי עקיבא לא כיבדו כלל זה את זה, או שכיבדו רק כבוד חיצוני שתלוי במעלה, בידיעות ובמעמד?

למה רבי שמעון לא התפלל על הזוג מיד
״נָשָׂא אָדָם אִשָּׁה וְשָׁהָה עִמָּהּ עֶשֶׂר שָׁנִים וְלֹא יָלְדָה - אֵינוֹ רַשַּׁאי לִבָּטֵל.״ (משנה יבמות ו׳, ו׳)
אם לאחר עשר שנים בלי ילדים יש מקום לפרידה, מדוע רבי שמעון מבקש קודם ליצור תיקון פנימי של כבוד ואהבה ולא מתפלל עליהם מיד?

מדוע המדרש מדגיש אישה אחת בצידון
״מַעֲשֶׂה בְּאִשָּׁה אַחַת בְּצִידוֹן, שֶׁשָּׁהֲתָה עֶשֶׂר שָׁנִים עִם בַּעְלָהּ וְלֹא יָלְדָה.״ (שיר השירים רבה א׳, ל״א)
מדוע המדרש אומר "אישה אחת" ולא "זוג", ומדוע הוא מדגיש שהמעשה היה בצידון?

למה להתגרש מתוך מאכל ומשתה
״חַיֵּיכוֹן, כְּשֵׁם שֶׁנִּזְדַּוַּגְתֶּם זֶה לָזֶה בְּמַאֲכָל וּבְמִשְׁתֶּה, כָּךְ אֵין אַתֶּם מִתְפָּרְשִׁים אֶלָּא מִתּוֹךְ מַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה.״ (שיר השירים רבה א׳, ל״א)
מה רצה רבי שמעון ללמד את הזוג בכך שגם הפרידה צריכה להיעשות מתוך סעודה וכבוד?

למה גירושין צריכים לעורר כאב
״כָּל הַמְגָרֵשׁ אִשְׁתּוֹ רִאשׁוֹנָה - אֲפִלּוּ מִזְבֵּחַ מוֹרִיד עָלָיו דְּמָעוֹת.״ (גיטין צ׳ ע״ב)
אם אפילו המזבח מוריד דמעות על גירושין, איך ייתכן שהזוג בא לרבי שמעון מתוך רצון פשוט להתגרש זה מזה?

מה תפקיד היין בסיפור
״נִכְנַס יַיִן - יָצָא סוֹד.״ (עירובין ס״ה ע״א)
מדוע האישה השקתה את בעלה יין, ומהו הסוד הפנימי שהיין מגלה ביחס לאהבה שביניהם?

מהי אהבה שאינה תלויה בדבר
״כָּל אַהֲבָה שֶׁהִיא תְלוּיָה בְדָבָר - בָּטֵל דָּבָר, בְּטֵלָה אַהֲבָה; וְשֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְדָבָר - אֵינָהּ בְּטֵלָה לְעוֹלָם.״ (אבות ה׳, ט״ז)
האם האהבה בין בני הזוג הייתה תלויה בילדים ובתועלת, או שהם הגיעו לאהבה שאינה תלויה בדבר?

מהו שורש הכבוד לכל אדם
״חָבִיב אָדָם שֶׁנִּבְרָא בְצֶלֶם.״ (אבות ג׳, י״ד)
האם מכבדים אדם בגלל הכישרון, המעמד והתועלת שלו, או בגלל עצם היותו נברא בצלם אלוקים?

איך הכבוד מביא שכינה לבית
״אִישׁ וְאִשָּׁה, זָכוּ - שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶן.״ (סוטה י״ז ע״א)
כיצד כבוד פנימי בין איש לאשתו הופך את הבית למקום שיש בו שכינה וברכה?

הכבוד האמיתי לזולת אינו נובע ממה שהוא נותן לנו, מהתפקיד שלו, מהחכמה שלו, מהכסף שלו, מהילדים שהוא מביא, או מכל תועלת חיצונית אחרת. כבוד אמיתי הוא אהבה וכבוד שאינם תלויים בדבר - לכבד כל אדם מפני שהוא בן של הקב"ה, נשמה אלוקית, בן מלך וצלם אלוקים.

הרב מסביר שזה היה הפגם של תלמידי רבי עקיבא: הם כנראה כיבדו זה את זה, אבל הכבוד היה תלוי בדברים חיצוניים - תורה, מעמד, ידיעות, חשיבות. לכן נאמר שלא נהגו כבוד "זה בזה" - הם לא כיבדו את עצם האדם עצמו.

רבי שמעון בר יוחאי מתקן את הפגם הזה. דרך הסיפור על הזוג שלא זכה לילדים ורצה להתגרש, הרב מראה איך רשב"י מלמד אותם לעבור מאהבה שתלויה בתועלת - "מה אשתי נותנת לי", "מה בעלי נותן לי" - לאהבה עצמית ופנימית: אני אוהב אותך כפי שאת, אני אוהבת אותך כפי שאתה, בלי תנאים ובלי ציפיות.

לכן דווקא אחרי שהם הגיעו למדרגה הזאת, רבי שמעון עומד ומתפלל עליהם והם נפקדים בילדים. כי כאשר אדם מכבד את השני בלי אינטרס, גם מן השמים מתגלה כלפיו אהבה שאינה תלויה בדבר.

בשורה אחת:
הכוח של רבי שמעון בר יוחאי הוא לגלות שכל יהודי, וכל אדם, ראוי לכבוד לא בגלל מה שיש לו או מה שהוא נותן, אלא בגלל עצם נשמתו וצלם האלוקים שבו.


נשמח לקבל הארות או הערות
שלחו הודעת ווטסאפ 054-7260657
(או לחצו על הקישור - https://api.whatsapp.com/send?phone=972547260657)

*להצטרפות לקבוצות הווטסאפ שלנו:
https://chat.whatsapp.com/LiFo42o53pK5aBLMY5HTZT

⬇⬇⬇ לעוד תכנים מעניינים ⬇⬇⬇
*עקבו אחרינו ב - Facebook:
https://www.facebook.com/derechbaalshemtov

*עקבו אחרינו ב - Instagram:
https://www.instagram.com/derech_habaal_shem_tov

*עקבו אחרינו ב - Tiktok:
https://www.tiktok.com/@harav_shai_atari?_t=8qyJeu1B...

*קישור להיות שותף שלנו:
https://nedar.im/DDeX
או לחצו על הקישור ווטסאפ - https://api.whatsapp.com/send?phone=972583139000

שיעורי תורה קבועים של הרב במהלך השבוע:

----------------------
▪️ כָּל יוֹם שְׁלִישִׁי - רְחוֹב מלצ"ט 41 תֵּל אָבִיב ביהכנ"ס "נַחֲלַת אֲבוֹת" - קוֹמָה ב' - בְּשָׁעָה 21:00

▪️ כָּל יוֹם רְבִיעִי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הטלי" אֵבֵן יְהוּדָה - בְּשָׁעָה 20:30

▪️ כָּל יוֹם חֲמִישִׁי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הקראוון" רְחוֹב מְנַשֶּׁה צַאלַח 8 רַמְלַה - בְּשָׁעָה 20:45


#שיעורי_אמונה #הדרך #רב_אשר