מתוך בית החולים: המסר לטבריינים איך לקרב את המשיח ולפתוח את הדלת לפניו – הרב דב קוק שליט"א

*המסר לטבריינים איך לקרב את המשיח ולפתוח את הדלת לפניו – ממו"ר הרב דב קוק שליט"א* לכל האנשים שלנו שהם שומרי שבת ושומרי מסורת. אתם מבינים שטבריה זה מקום חשוב, מקום אסטרטגי, רוחני מאוד. "משם עתידין להיגאל" – זה אומר שבכל רגע ורגע "הנה זה עומד אחר כותלנו". רבי מאיר בעל הנס קבור בעמידה, ומוכן מיד לצאת מהקבר שלו, ברגע שיבוא משיח שהוא עומד לבוא מכאן מטבריה. מי שעכשיו מסייע ל"טובה ראייתה" של טבריה – לטובה ראייתה האמיתית, שאין ראיה יותר מהשבת, שזה הראיה של העולם עצמו באופן המופשט של התמונה של העולם. המעשה של העולם – זה יום חול, התמונה של העולם – זה שבת. "טובה ראייתה" זה אומר תמונה (זה אומר שבת שהיא התמונה של העולם). אתה עכשיו הולך לטבריה כמקום קדוש, הולך לרבי מאיר בעל הנס, או הולך לרבי עקיבא, או הולך לכנרת ומתפעל ממעשה בראשית, ואומר לעצמי: 'הנה "טובה ראייתה", הנה הקב"ה, הנה הקב"ה... רק שזה יתגלה החוצה. פשוט מאוד שכל החושך שמכסה את זה יסתלק'. זה ה"טובה ראייתה" הכי עצום שיש, ומי שעושה את זה בלב שלם הוא מקרב את המשיח ממש, הוא ממש פותח את הדלת לפניו. כל יהודי הרי אמין בזה, אין יהודי שלא מאמין, רק שהוא דוחק את האמונה שלו. מדחיק מדחיק... אבל בסופו של דבר גם הכופר הגדול ביותר, ברגע לפני השואה אמר 'תודה רבה שהחזרתם אותי ליהדות'. אני מאחל את זה לכולם שנזכה ל"טובה ראייתה" – שנזכה לראות רק את הטוב שבשבת, ולא חס ושלום את כל החילול של השבת. בחילול שבת האדם עושה הפוך ממש, עושה ממש את החושך ומחשיך את כל החשכים שהיו מעולם עד שלא רואים כלום, אתה ממש כסומא בארובה – הכל לפניך ואתה לא רואה כלום.