מבריאת העולם ועד לשעה זו יושב הקב"ה ומזווג זיווגים - חיזוק עצום באמונה מהרב דב קוק

בשמחת חתונה רגעים ספורים לפני החופה הזכירו את דברי חז"ל שסיפרו כי מטרונה אחת שאלה את ר' יוסי בר חלפתא לכמה ימים ברא הקדוש ברוך הוא את עולמו, אמר לה לששת ימים כדכתיב (שמות כ, יא): "כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ" אמרה לו מה הוא עושה מאותה שעה ועד עכשיו, אמר לה הקב"ה יושב ומזווג זיווגים. ונשאלה אז השאלה דלכאורה כמה זמן נצרך בשביל לזווג זיווגים וכו'? לאחר שדיברו והרחיבו בדברים בענין זיווג איש ואישה שבידו של הקב"ה, המשיך מו"ר הרב שליט"א ואמר שבעצם כל רגע ורגע בכל פרט ופרט בבריאה יש זיווגים של הקב"ה. וכך אמר מו"ר הרב שליט"א: בענין הזה שהקב"ה מזווג זיווגים אני יוסיף לכם דבר אחד קטן שהוא בעצם דבר גדול. אם נלך עכשיו לחוף הים, וניקח גרגרי חול זיפזיף בכפית. כמה גרגירים יכנסו באותה הכפית? עשרות אלפים אם לא יותר... אך דע לך ודע לך שכל גרגיר חול אחד כזה אפשר להטיס איתו ספינת ברזל עד לאמריקה דרך האטום שבו, אם תצליח לבקע את האטום שבו. איזה עוצמה אלוהית יש באותו גרגיר חול זיפזיף? מי שלא מתפעל ומתחזק מזה באמונה הוא כבר לא נורמלי... אך מה הקשר בין חתן וכלה לחול זיפזיף? אך דע לך, שעל כל גרגיר וגרגיר יש זיווג שהקב"ה מזווג בכל רגע ורגע. בכל גרגיר חול יש אטום, ומסביב לאטום יש פרוטונים שמסתובבים סביבו. וכידוע שהאטום הוא הזכר, והפרוטונים הם הנקבה, ובפסוק נאמר "נקבה תסובב גבר". יוצא שבכל גרגיר חול בחוף שרתון, ולא רק שם אלא בכל העולם כולו, במסה כזו שמדובר כאן על מליארד כפול מליארד בחזקת מליארד של גרגרי חול, ובכל גרגיר וגרגיר יש זיווג מבורא עולם במשך עשרים וארבע שעות. ששומעים את הדברים האלה אמורים לבכות מהתרגשות! אבל אחרי שדיברנו על החול זיפזיף, בואו נדבר על לאכולל בוטנים בשמחת החתן וכלה (ובהזדמנות אחרת אמר מו"ר הרב שליט"א כי בזמן שמחת וכלה ראוי לברך ברכת "בורא פרי האדמה" כי אז הזמן של ברכת "יוצר האדם" שהוא עפר מהאדמה ואכמ"ל). כאשר נפתח בוטן נגלה שצד אחד הוא הזכר והצד השני הוא הנקבה. מצד ימין בליטה ובצד השמאלי שקע , וכל בוטן בשרטוט שלו לא דומה לבוטן חברו. אם ניקח זכוכית מגדלת נגלה שכל בוטן שונה לגמרי מחברו. בכל בוטן ובוטן בורא עולם מזווג זיווגים! יש כאן דרגש והוא עשוי מעץ. העץ הזה עשוי מאטומים אין סוף, ופרוטונים שמסתובבים סביב - והנה לנו שוב זיווג שקיים בעץ. ואין לנו דבר אחד בעולם שנפלט מההגדרה שאמרנו עכשיו, בכל דבר ודבר יש זיווג. אמנם ההגדרות הם אינסופיות בפירוט שלהם, אבל אין לך דבר שיוצא מההגדרה הכללית שאמרנו עכשיו. (צילום: נ. כהן)