מהו הגורם להולדת המשיח - הרב דב קוק בתשעה באב תשפ"ג

תיקח את אלה שבכו בכיות כאלה על ירושלים, עד כדי שהגיעו לסכנת נפשות, עד שאחד נטל סכין לליבו ועל כן קבעו שלא יהיה סכין בברכת המזון (כמבואר הטעם בזה שצריך לכסות הסכין בשעת ברכת המזון, מובא בספר שבלי הלקט, וזו לשונו, מפי החבר רבי שמחה שמעתי טעם אחר לענין זה, פעם אחת היה אחד מברך ברכת המזון, וכשהגיע לברכת בונה ירושלים ונזכר בחרבן הבית, לקח הסכין ותקעו בבטנו לרוב צערו. לכן נהגו זכר לענין זה לסלק את הסכין בשעת הברכה). הצער והכאב והבכיות על החורבן הוא דברים שלא שמעתם אוזן. ועדיין עם כל האבילות של כל הדורות, תצרף את כל האבילות שהיתה מהחורבן, זה כאין וכאפס, כטיפה מן הים, ואני לא מגזים, הכל הכל זה רק טיפה מהים ממה שהקב"ה בוכה עליך. על אף שתרצה לומר שאולי זה רק אחד מעשירית, או אחד ממאה, אבל לא טיפה מהים. תדעו לכם שאני לא מגזים בכלל. כל הבכי שלך הוא בכי "אנושי", ומה שה' בוכה עליך זה בכי "אלוהי", וכי אפשר להשוות? הרי האיכות בינהם זה כטיפה מהים של האוקיינוס שלם. הכמות כאן לא משנה, השינוי הגדול הוא בהפרש שזה אנושי וזה אלוהי. אם אתה רוצה לאמוד ולהמחיש את ההפרש של הבכי תבין שההפרש הוא כטיפה מתוך ים אוקיאנוס. עכשיו תנסה לאמוד איזה בכי בוכים עליך עכשיו משמים. במגילת איכה נאמר "בכה תבכה בלילה", חז"ל אמרו בזה מה שאמרו. אנחנו נאמר "בכה" - זה מה שה' בוכה עליך, "תבכה" – זה השיריים של השיריים והמים האחרונים של מה' שה' בוכה עליך, ואז אתה בוכה בלילה. ואפילו מי שלא בוכה בלילה, ובפרט מי שבוכה, וכל הדורות שבכו, הכל נמשך מהבכי של ה' עליך. ברור לנו שזה הזמן שיש בו הכי הרבה רחמים. בפועל יש בכי וזה עושה אבלות, כי זה לא מציאותי אחרת. אבל אם כבר כן יש אבלות ובכי, אין לך דבר יותר קרוב מזה, ואין לך סיכוי ואין לך חיבור בהווה גדול מזה. אין לך סיכוי להיגאל אם לא היום הזה והבכי הזה. לא בכדי אמרו שביום הזה נולד משיח. מדוע? כי ממה משיח יכול להיוולד? רק אם האבא בוכה על הבן שלו, ואז ברור שהוא יכול להגיע. אם האבא עדיין לא בוכה עליו ממש.... אבל אם רואים שהאבא בוכה פי אלף ופי מיליון ממה שהבן בוכה, וכל מה שהבן בוכה זה רק מחמת שהאבא שלו בוכה, אז פשיטא שהכל יחזור למקומו ויבוא משיח. הבכי של ה' זה הדבר שמוליד משיח, כי הרי לידת משיח זה לא סיפור. הבכי של ה' ביום הזה בתשעה באב, זה מה שמוליד את המשיח. עכשיו ברגע זה נולד משיח. למה? כי ברגע זה יש צער בשמים נורא ואיום שאנחנו לא מבינים אותו, והצער הזה מוליד את המשיח, בפועל הוא נולד. ואין לך דבר קרוב יותר מזה...