מהלך עבודת ה' בגלוי שם הוי"ה המתגלה בלימוד התורה – הרב דב קוק

מהלך עבודת ה' בגלוי שם הוי"ה המתגלה בלימוד התורה – ממו"ר הרב דב קוק שליט"א במהלך כינוס אסיפת ראשי הכוללים בעיר טבריה השבוע במעונו של מו"ר הרב דב קוק שליט"א, חיזק מו"ר הרב שליט"א את הלימוד עם תפלין במשך היום, שכאשר לומד האדם עטור בתפלין, הרי שמוכן להיקשר בלימוד התורה, ותורה כזו משפיעה עליו. תוך כדי הדברים הסביר מו"ר הרב שליט"א את סדר העבודה בלימוד התורה על פי שם הוי"ה, מנקודת העיון בתורה שצריכה להיות שולטת על המעשים, המידות והאמונה של האדם. וכך אמר מו"ר הרב שליט"א: ה'עיון' זה כנגד אות ה' אחרונה שבשם הוי"ה. ה'מעשים' כנגד אות ו' שבשם הוי"ה. ה'מידות' כנגד אות ה' ראשונה של שם הוי"ה. ה'אמונה' כנגד האות י' של שם הוי"ה. העיון בתורה בלי המעשים זה כנגד אות ה' אחרונה שבשם הוי"ה. אם אני מצליח להשליט את העיון שלי במעשים שלי, שזה דבר גדול מאוד, זה נקרא ו' דהוי"ה. ואם אני מצליח להשליט את זה במידות – זה ה' ראשונה דהוי"ה. ואם אני מצליח להשליט את זה באמונה של ה'יש מאין' – זה אות י' דהוי"ה. רואים שזה ככה. וכמה זה קשה. העיון עצמו (שזו המדרגה הראשונה), הוא גם קשה. שאדם יבדוק את עצמו הוא יגלה, שאם מעט קשה לו, הוא כבר מרגיש פטור... כי אין לו כח. למרות שאתה חייב, הרי יש כאן שורה בתוספות שאתה לא מבין, בכל זאת, אני מעדיף ללמוד משהו אחר... וזה הקושי שבעיון בלבד, כל שבן במעשים, וכל שכן במידות, וכל שכן באמונה. בהמשך כתב מו"ר הרב שליט"א את הדברים בקיצור נמרץ ויראו אור אי"ה בספרים הבאים: מהלך העבודה. משמע שעיון הלימוד לקבל ה' בתראה דהויה, והשלטת העיון על המעשים ו' דהויה, והשלטתו על המידות ה' ראשונה, והשלטתו על הדעת שהיא שלימות אמונת היש מאין, י' ראשונה דהויה, (וזה מבואר).