הרב אריה שפירא - פרשת נח | האקטואליה של פרשיית המבול עד היום - תשפו

פרשת נח – אקטואליה של פרשיית המבול עד היום מוצש נח תשפו – הרב אריה שפירא 1. פתיחה והקשר למידת הדין ומידת הרחמים הפסוק המרכזי: “ויזכור אלוקים את נח”. הרב מציין את דברי רש״י על מידת הדין והרחמים: לא שקורה שמידת הרחמים נהפכת למידת הדין, אלא הרחמים פועלים באמצעות מידת הדין. הרחמים אינם מתרחשים ללא “פורנות” – תיקון ומשפט שנכנס לעולם. כל ניסיון להבין מידת הרחמים “נהפכת לדין” הוא מטאפורה: התכלית האלוקית מתקיימת באמצעים של המשפט והסדר האלוקי, אך לא מדובר בשינוי טבעי של המידות. 2. חטא דור הפלגה קשה להגדיר במילים פשוטות. על פי הזוהר: הדור היה בעל סוד, ידעו שמות מלאכים, תפיסה רוחנית גבוהה – לא אנשים פשוטים. חטאיהם היו חטאים רעיוניים ותאויות – ניסיון לשלוט בכוח הידיעות הרוחניות כדי להשפיע על המציאות. דוגמה מהרמחל: שימוש בשמות לשם הגנה עצמית, מימוש כוח האדם כנגד כוח האל. הקשר עכשווי: העולם המודרני מחפש לשלוט על הטבע והיקום באמצעות ידע מדעי וטכנולוגי – דומה ברעיון לרצון של דור הפלגה לשלוט בכוח רוחני. חשיפה למידע גלובלי, מדע מתקדם, שדרוגי גנטיקה, חלליות, הארכת חיים – כל אלו דומים לרצון לשלוט בכוח. 3. פרשת נוח כתמצית הנהגה אלוקית תיבת נוח אינה סיפור היסטורי בלבד, אלא סמל לגאולה ולהנהגה אלוקית. נוח נבחר כי היה היותר ראוי בדורו, אך לא היה מספיק בכוחו לשמור על העולם לבדו. התיבה היא מייצג את הרצון האלוקי הנצחי: אוספת את הצדיקים ושומרת את התיקון של העולם. ברית הקשת – ברית נוח לאחר המבול – מסמלת את המשך הקיום האלוקי של העולם. 4. הזכרות נוח בהקשרים אישיים הפסוק “ויזכור אלוקים את נוח” מצביע על: הקשר למין האנושי כולו: ברית הקשת היא כללית. הקשר אישי ליהודי: כל אחד ואחד נכנס ל”תיבה” ומשולב בברית האלוקית. סיפור נוח והמבול מספק ביטחון לעם ישראל, שמראה רצון אלוקי בלתי משתנה ושמירה על העולם גם בזמן שפל וחטא. 5. היונה והעורב – סמל לגאולה והבדלה היונה שולחה שלוש פעמים, לפי הזוהר – כנגד שלוש גלויות של עם ישראל: בבל, יוון, ואדום. היונה – תלמידי חכמים שאוכלים מידיו של הקדוש ברוך הוא. העורב – סוד ה”ערב רב” – ניסיונות לתקן את העולם עם כוח לא טהור, נכשלו. 6. ערב רב והבנת סוד התיקון ערב רב: מי שהערך אינו לפני הטובת הנאה שלו. הדור הפלגה: שאיפה ליצור שם לעצמם, לא לקדושת השם. בני נוח/עם ישראל: צריכים לאכול מידי השם, לקבל את הנהגת הקדוש ברוך הוא ולא לפעול בנפרד. החכמה: להבחין בין טוב לרע, ולהבין שכל ניסיון להפעיל כוח בלי הקדוש ברוך הוא מוביל לכישלון. 7. קשר לערכים אישיים וחברתיים דוגמאות מהזוהר ומהפרשה מראות: מי שלא שם את האמת והערכים לפני הטובת הנאה שלו – נחשב ל”ערב רב”. זה לא תלוי במוצא או במעמד חברתי. גם בחברה דתית או חילונית, מי שמעדיף אינטרסים אישיים על ערכי התורה – נמצא בסכנה. 8. סיכום – פרשת נוח והשלכות לעתיד פרשת נוח אינה רק סיפור קדום אלא מסר לחיים ולתיקון בעולם: כל אדם, כל דור, נמצא במבחן להבחין טוב ורע. התיבה מייצגת את הנהגת האל והגאולה, שמבטיחה המשך קיום העולם ותיקון. ההבדלה בין היונה והעורב – מסמלת הבחירה בין אמת לערב רב, בין תכלית אישית לרצון האל. 9. נקודות אקטואליות העולם המודרני במצב דומה ל”דור הפלגה”: חיפוש לשלוט בכוח עצמי, ידע, טכנולוגיה. הקב”ה מזכיר לנו שהתיקון דורש הנהגה עליונה, ולא הספקות אנושיים או ידע בלבד. מסר אישי לכל יהודי: להיות חלק מהתיבה – לחיות על פי התורה, לקבל את הנהגת הקב”ה, ולחזק את ביטחון האלוקי.