מסכת נזיר דף נד - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nazir 54]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=244577 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=244641 נזיר דף נד להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א דאמר מר 'טומאה בוקעת ועולה בוקעת ויורדת', ואילו גבי נגיעה אמר רב יהודה, תניא '(במדבר יט טז) '(וכל) הנוגע בעצם או בחלל', 'בעצם' - זה עצם כשעורה, 'או בחלל' - זה אבר הנחלל מן החי ואין בו להעלות ארוכה, 'או במת' - זה אבר הנחלל מן המת, 'או בקבר' - אמר ר"ל זה קבר שלפני הדיבור'; האי אבר מן המת, היכי דמי? אי דאית ביה עצם כשעורה - היינו 'הנוגע בעצם', אלא דלית ביה עצם כשעורה ואפי' הכי רחמנא רבייה? אמר לך ר' יוחנן, לעולם דאית ביה, ואם אינו ענין למגעו - תנהו ענין למשאו: ומזה בשלישי ובשביעי וסותר וכו': איבעיא להו, הא דקתני 'עד שיטהר' - בשביעי קאי, עד דעביד הערב שמש, ומני ר"א היא, או דילמא בשמיני קאי, ומאי 'עד שיטהר' - עד שיביא קרבנותיו, ומני רבנן היא? תא שמע, מדקתני סיפא 'מתחיל ומונה מיד', הא רישא מאי 'עד שיטהר'? עד שיביא קרבנותיו, ומני רבנן היא דאמרי נזירות דטהרה עד שמיני לא חיילא: מתני'. אבל הסככות והפרעות ובית הפרס וארץ העמים והגולל והדופק ורביעית דם ואהל ורובע עצמות וכלים הנוגעים במת ובימי ספרו ובימי גמרו - על אלו אין הנזיר מגלח ומזה בשלישי ובשביעי, עמוד ב ואינו סותר את הקודמים, ומתחיל ומונה מיד, וקרבן אין לו. באמת אמרו, ימי הזב והזבה וימי הסגרו של מצורע - הרי אלו עולין לו: גמ'. ואלו הן הסככות - אילן המיסך על הארץ ופרעות היוצאות מן הגדר: וארץ העמים: איבעיא להו, ארץ העמים, משום אוירא גזרו עליה, או דילמא משום גושא גזרו עליה? ת"ש, 'ומזה בשלישי ובשביעי', ואי אמרת משום אוירא - הזאה למה לי? אלא לאו משום גושא! לא, לעולם אימא לך משום אוירא, וכי קתני – אשארא. הכי נמי מסתברא, מדקתני 'וכלים הנוגעים במת' - הני כלים בני הזאה אינון? אלא שמע מינה אשארא.