הלילה בונה אותך | כוח רצון או רחמים? הסיפור שמפרק לנו את האגו | המפתח לעלייה - הוא הפוך ממה שחשבת ᴴᴰ

למה התורה חוזרת שוב ושוב על לשון "עלייה" במכת צפרדע? וְשָׁרַץ הַיְאֹר צְפַרְדְּעִים וְעָלוּ וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ וּבַחֲדַר מִשְׁכָּבְךָ וְעַל מִטָּתֶךָ וּבְבֵית עֲבָדֶיךָ וּבְעַמֶּךָ וּבְתַנּוּרֶיךָ וּבְמִשְׁאֲרוֹתֶיךָ. (שמות ז, כח) למה במכת צפרדע התורה מדגישה דווקא "ועלו" שוב ושוב, יותר משאר המכות? איך ייתכן שבהתחלה כתוב "צפרדע" בלשון יחיד ואחר כך "צפרדעים" בלשון רבים? וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם. (שמות ח, ב) וְהַצְפַרְדְּעִים יַעֲלוּ בְּךָ וּבְעַמֶּךָ וּבְכָל עֲבָדֶיךָ. (שמות ז, כט) איך מתחילה המכה בלשון יחיד ואז עוברת לרבים - מה זה בא ללמד? למה במכת צפרדע כתוב שהתחילה בצפרדע אחת בלבד? וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם. (שמות ח, ב) מַאי "וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ"? צְפַרְדֵּעַ אַחַת הָיְתָה, וְהָיוּ מַכִּין אוֹתָהּ, וְהִיא מַשְׁלֶכֶת רַבִּים. (רש"י שמות ח, ב) למה הקדוש ברוך הוא התחיל דווקא בצפרדע אחת, ולא מיד בנחילים? למה הצפרדעים באו קודם לבית פרעה ורק אחר כך לבתי עבדיו? וְשָׁרַץ הַיְאֹר צְפַרְדְּעִים וְעָלוּ וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ... וּבְבֵית עֲבָדֶיךָ. (שמות ז, כח) וְעָלוּ מִן הַיְאֹר בְּבֵיתֶךָ תְּחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ בְּבֵית עֲבָדֶיךָ. (רש"י שמות ז, כח) למה המכה התחילה באופן ממוקד קודם אצל פרעה ורק אחר כך אצל האחרים? מה המשמעות של "ובך ובעמך" - האם הצפרדעים נכנסו ממש לתוך הגוף? וְהַצְפַרְדְּעִים יַעֲלוּ בְּךָ וּבְעַמֶּךָ וּבְכָל עֲבָדֶיךָ. (שמות ז, כט) בְּתוֹךְ מֵעֶיהֶם הָיוּ נִכְנָסִין וּמְקַרְקְרִין. (רש"י שמות ז, כט) למה דווקא במכת צפרדע הפגיעה הייתה גם פנימית ממש, בתוך הגוף? למה גם אחרי סיום המכה נשארו צפרדעים ביאור? וְסָרוּ הַצְפַרְדְּעִים מִמְּךָ וּמִבָּתֶּיךָ וּמֵעֲבָדֶיךָ וּמֵעַמֶּךָ רַק בַּיְאֹר תִּשָּׁאַרְנָה. (שמות ח, ה) למה התורה מדגישה שנשארו צפרדעים ביאור גם אחרי שהמכה הסתיימה? למה התורה מתארת שהצפרדעים מתו "מן הבתים, מן החצרות ומן השדות" בסדר הזה? וַיָּמֻתוּ הַצְפַרְדְּעִים מִן הַבָּתִּים מִן הַחֲצֵרוֹת וּמִן הַשָּׂדֹת. (שמות ח, ט) למה סדר המיתה מתואר קודם בבית, אחר כך בחצר, ורק בסוף בשדות? למה אחרי שהצפרדעים מתו נשאר ריח רע וסירחון בארץ? וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם חֳמָרִם וַתִּבְאַשׁ הָאָרֶץ. (שמות ח, י) למה התורה מדגישה את הסירחון שנשאר אחרי המכה - מה זה בא ללמד? מה המשמעות של "ואמונתך בלילות" בעבודת ה'? לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת. (תהלים צב, ג) למה הפסוק מדגיש שהאמונה נמצאת דווקא "בלילות"? למה בני עלייה נקראים "מועטים" ומה ההבדל בין "מעטים" ל"מועטים"? רָאִיתִי בְּנֵי עֲלִיָּה וְהֵן מוּעָטִין. (סוכה מה, ב) למה חז"ל אומרים "מועטין" ולא "מעטים" - ומה זה אומר על בני עלייה? למה נאמר "וצדיק באמונתו יחיה" ומהי נקודת החיים של האדם? וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה. (חבקוק ב, ד) למה דווקא האמונה היא מה שמחיה את האדם? מה מלמד "המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית" על התחלה מחדש? הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. (סידור תפילה - יוצר אור) איך המשפט הזה מלמד אותנו לראות כל יום כעולם חדש והזדמנות חדשה? מכת צפרדע באה ללמד את האדם את דרך האמונה: איך לעלות בעבודת ה’ דווקא דרך ה"לילה" שלו - דרך החושך, הכישלונות, הבלבול, הנפילות והתאוות - ושם לומר באמת: "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד". הצפרדע = אמונה שנולדת בלילה הרב מסביר ש"צפרדע" רומז ל־צפר דע: הצפרדע "יודעת" לזהות את רגע האור הראשון, אבל היא מקרקרת בעיקר בלילה. וזה המסר: אמונה אמיתית נבנית דווקא בלילות של החיים, כשלא הולך, כשקשה, כשאין אור. למה כתוב כל הזמן "ויעלו"? התורה חוזרת שוב ושוב על לשון עלייה במכת צפרדע כי: עלייה אמיתית היא לא עוד ידע, עוד פעילות, עוד חיצוניות אלא עוד חיבור להשם דרך אמונה. למה התחיל מצפרדע אחת? צפרדע אחת = האמונה היא אחת " ה’ אחד " אבל אם האדם "מכה את הצפרדע" (נלחם באמונה ומסביר הכל כטבע ומקרה) אז זה נהיה נחילים נחילים - עוד בעיות ועוד נפילות, עד שהוא חוזר לאמונה. למה הצפרדע נכנסת גם "לתוך המעיים"? כי אמונה זה לא רק להאמין במה שקורה בחוץ, אלא לדעת ש: גם המחשבות, גם התאוות, גם הבלבולים מבפנים - זה חלק מהעבודה שהשם שולח לאדם. לא כדי ליפול, אלא כדי לצעוק: "אבא תציל אותי, בלעדיך אני חושך". למה נשארו צפרדעים ביאור? כי אי אפשר לחיות בלי נקודת אמונה מינימלית. אם אין אפילו טיפת אמונה, אין קיום. למה כשהן מתו היה סירחון? כשהאמונה מתה - נשארת מציאות מסריחה של פירוד, מריבות, שנאה ובלגן. וזה מתחיל קודם כל בבית: אם אין אמונה בבית, זה מתפשט לילדים (החצר) ומשם לכל הציבור (השדה). ✅ בשורה התחתונה: הצפרדע מלמדת שהעלייה בחיים מגיעה רק דרך אמונה, ובמיוחד מתוך החושך, לא מתוך האור. נשמח לקבל הארות או הערות שלחו הודעת ווטסאפ 054-7260657 (או לחצו על הקישור - https://api.whatsapp.com/send?phone=972547260657) *להצטרפות לקבוצות הווטסאפ שלנו: https://chat.whatsapp.com/LiFo42o53pK5aBLMY5HTZT *קישור להיות שותף שלנו: https://nedar.im/DDeX או לחצו על הקישור ווטסאפ - https://api.whatsapp.com/send?phone=972583139000 שיעורי תורה קבועים של הרב במהלך השבוע: ---------------------- ▪️ כָּל יוֹם שְׁלִישִׁי - רְחוֹב מלצ"ט 41 תֵּל אָבִיב ביהכנ"ס "נַחֲלַת אֲבוֹת" - קוֹמָה ב' - בְּשָׁעָה 21:00 ▪️ כָּל יוֹם רְבִיעִי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הטלי" אֵבֵן יְהוּדָה - בְּשָׁעָה 20:30 ▪️ כָּל יוֹם חֲמִישִׁי - בֵּית הַכְּנֶסֶת "הקראוון" רְחוֹב מְנַשֶּׁה צַאלַח 8 רַמְלַה - בְּשָׁעָה 20:45 #שיעורי_אמונה #הדרך #רב_אשר