נערים מתקרבים יתקעו בשופר? צפו בדיון המרתק בין מנהיג הדור מרן הרב קניבסקי לגיסו פוה"ד הרב זילברשטיין

לכבוד חודש אלול, ובהתקרב הימים הנוראים | חשיפה מהקודש פנימה | תיעוד מלפני כמה שנים, בו נראה מרן פוסק הדור שליט"א בחברותא המפורסמת עם גיסו רשכבה"ג מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי זצוק"ל | הנידון הוא האם אפשר לתת לנערים שעדיין אינם שומרים תומ"צ לתקוע בשופר בר"ה? צפו בשיח שרפי קודש. תשו"ח להגאון רבי ישראל רוט שליט"א [אחיו של חתדב"נ הג"ר אליעזר שליט"א], על תיעוד הוידאו המיוחד. ולמערכת דברי חמד על פרסום הדברים. להלן הדברים במלואם, ממה שכתב נכד רבינו הרב חיים מלין, בספרו 'לשוח בשדה' (עמ' תשלא): לב] הנה נשאל מוח"ז מרן הגר"י זילברשטיין שליט"א בקובץ 'ווי העמודים וחשוקיהם' (גליון לב עמ' נז) מארגון 'לב לאחים', במעשה שהיה במדרשיה שבה למדו נערים מתחזקים, המתקרבים אט אט לשמירת תורה ומצוות. ורב המדרשה הביא כמה עשרות שופרות, וכדי לחזקם ולקרבם לשמירת התורה וקיום מצוותיה - עודדם ללכת בראש השנה ולתקוע בשופר לבני משפחותיהם ולשכנים ולקרובי משפחתם, ולשאר חולים וקשישים הגרים בקירבתם, ולימדם הברכות והלכות התקיעה. ושוב נסתפק, דכיון דחלק גדול מאותם צעירים, עדיין אינו שומר תורה ומצוות, א"כ אולי לא טוב מה שעשה, דאמנם חלק גדול מאותם שישמעו התקיעות, הם כאלו שבלא"ה לא ילכו לביהכ"נ לשמוע קול שופר וממילא אותם נערים מזכים אותם. אך יש חלק שיתכן שכן היו הולכים לביהכ"נ, והיו שומעים שם קול שופר מבעל תוקע ירא שמים, האם טוב עשה או שלא. וכתב מוח"ז שליט"א שהציע השאלה קמיה גיסו מרן רבינו הגר"ח קניבסקי זללה"ה, אשר השיבו ע"פ מעשה שסיפרו לו מרנן החזו"א והקהילות יעקב זללה"ה, דעובדא הוה במלשין ומוסר אחד, שחשקה נפשו להיות בעל תוקע בר"ה, ולמד את כל מלאכת התקיעות והלכותיה, ובא אל הרב שיתן לו רשות. אך הרב סילקו בבוז ובקלון על בקשתו זו. הלך אותו מלשין לפריץ, וסיפר לו כל אשר אירע. קרא הפריץ לרב, ושאלו מדוע אתה מסרב למנותו לבעל תוקע, והשיבו הרב בפקחות מרובה בשאלה: 'אדוני הפריץ, איזה יום קדוש יותר לעם ישראל, ר"ה או יוה"כ'. והשיבו הפריץ, בודאי שיום הכיפורים. השיבו הרב וענה: אני מציעו שיהא בעל תוקע ביום הכיפורים, שקדושתו גדולה יותר..., והוא עומד על דעתו שרוצה דווקא בר"ה, אתמהה. שוב פנה הפריץ למלשין, ושאלו למה אינך רוצה להיות בעל תוקע ביוה"כ. והשיבו, דביוה"כ תוקעין רק תקיעה אחת, ואילו בר"ה מאה קולות..., השיבו הפריץ ואמר: אתה תחזיק בשופר ביו"כ, ותתקע מאה קולות, ומי ימנע ויפריע לך..., ואכן הכריע הפריץ כי הצדק עם דברי הרב, ע"כ דברי המעשה. וסיים מרן הגר"ח ז"ל ואמר דהכ"נ נציע לאותם נערים שיתקעו בשופר ביום הכיפורים. ואמר מוח"ז שליט"א לגיסו מרן ז"ל, דזה לא יועיל, כיון שאותם נערים יודעים טוב יותר מאותו מלשין, ויודעים שתקיעות דמוצאי יו"כ מנהג בעלמא הוא, ואי"ז מדאורייתא כמו בראש השנה. ועל כן הציע מוח"ז שליט"א קמיה גיסו מרן ז"ל דיכולים לתקוע בראש השנה, משום דאמנם אינם שומרים תורה ומצוות, אך סו"ס כיון דהם מתחזקים ומתקרבים אט אט, ומאמינים בהקב"ה, א"כ שפיר דמי. וכעין מה דמצינו בשבת (לא, א), מעשה בנכרי שבא לפני שמאי, ואמר לו כמה תורות יש לכם, אמר לו שתיים, תורה שבכתב ותורה שבעל פה. אמר לו, שבכתב אני מאמינך, ושבעל פה איני מאמינך, גיירני על מנת שתלמדני תורה שבכתב. גער בו, בא לפני הלל גייריה. ופירש רש"י שם: 'גייריה. וסמך (הלל) על חכמתו שסופו שירגילנו לקבל עליו, דלא דמיא הא לחוץ מדבר אחד, שלא היה כופר בתורה שבעל פה אלא שלא היה מאמין שהיא מפי הגבורה, והלל הובטח שאחר שילמדנו יסמוך עליו', עכ"ל קדשו. וכוונת רש"י להא דאיתא בבכורות (ל, ב) דהבא לקבל דברי חברות, חוץ מדבר אחד, וכן הבא להתגייר וקיבל עליו דברי תורה, חוץ מדבר אחד – אין מקבלין אותו. וע"ז כתב רש"י דכיון שלא כפר בתורה שבע"פ, אלא רק לא האמין שהיא מפי הגבורה, והלל שהי' בטוח שיסמוך עליו אח"כ ויאמין גם בזה – לכן גיירו. ויעוי' ברש"ש (שבת שם), וכן בשו"ת אגרות משה (אה"ע ח"ב סימן ד) שמבואר מדבריהם דלא חשיב לכופר, דכופר הוא העוסק בחקירת דברים הסותרים את דברי התוה"ק, וגמר בדעתו שהתורה אינה אמת. אך גוי זה שלא עסק בחקירות, ורק לא האמין שישנה תורה שבע"פ, משום הכי כיון דהלל סמך על חכמתו מהני. והכ"נ אם יש להניח שבסוף הקירוב, ישמרו אותם נערים שבת ושאר מצוות, ואינם כופרים כעת להדיא, אלא לא יודעים ואין מכירין התורה והמצוות, א"כ נחשבים בדרגה מסויימת כבר כעת כשומרי שבת, ויכולים להוציא אחרים ידי חובתם, ושפיר דמי. וסיים מוח"ז שליט"א שהסכים עמו גיסו מרן הגר"ח זללה"ה. [וע"ע מה שהאריך מוח"ז שליט"א בחשוקי חמד (ר"ה כט, ב עמ' שצג) כשיש רק בעל תוקע המחלל שבת בפרהסיא, האם לשמוע ממנו תקיעות או לא, יעו"ש] *נהנתם מהסרטון? תנו לייק והרשמו כמנוי ותתנו לנו את הכוח להמשיך................* צופים יקרים: הקליקו "הירשם כמנוי" ואחר כך לחצו על הפעמון, ואז תהיו המעודכנים הראשונים בכל סרטון חדש שעולה ליוטיוב ! נו, לא כדאי להירשם ? *יש לכם תיעוד וידאו מעולם התורה לפרסום? שלחו אלינו מייל 6701822@gmail.com* *המערכת מכבדת זכויות יוצרים* *התיעודים המתפרסמים בערוץ זה הם ע"פ תורתינו הקדושה, ולהבדיל ע"פ חוקותיהם, חוק זכויות יוצרים תשס"ח 2007 למנינם, סעיף 27א, במידה ובעל המוצר חפץ שנפסיק להשתמש במוצר, או שנייחס הסרטון אליו שלחו לנו מייל לכתובת: 6701822@GMAIL.COM והעניין יטופל.* ********************************************** שימו לב על כל פרסום סרטון שהתפרסם בערוץ זה חובה לציין קרדיט ל'ערוץ בקודש פנימה'.