מסכת נדרים דף פט - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 89]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240237 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240326 נדרים דף פט להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א נדרה והיא ברשות הבעל - מפר לה, כיצד? אמרה 'הריני נזירה לאחר ל'' - אע"פ שנתאלמנה או נתגרשה בתוך ל' הרי זה מופר. נדרה בו ביום ונתגרשה בו ביום, החזירה בו ביום - אינו יכול להפר. זה הכלל, כל שיצאה לרשות עצמה שעה אחת - אינו יכול להפר: גמ'. תניא 'אלמנה וגרושה שאמרה הריני נזירה לכשאנשא ונשאת - ר' ישמעאל אומר יפר ור"ע אומר לא יפר, וסימנא ילל"י; אשת איש שאמרה הריני נזירה לכשאתגרש ונתגרשה - ר' ישמעאל אומר לא יפר ורבי עקיבא אומר יפר, אמר רבי ישמעאל הרי הוא אומר (במדבר ל י) 'ונדר אלמנה וגרושה' וגו', עד שיהא נדר בשעת אלמנות וגרושין'. ר"ע סבר, הרי הוא אומר (במדבר ל י) 'כל אשר אסרה על נפשה' - עד שיהא איסורי נדר בשעת אלמנות וגרושין. אמר רב חסדא, מתני' ר' עקיבא היא. אביי אמר, אפילו תימא רבי ישמעאל - מתניתין תליא נפשה ביומי, ברייתא תליא נפשה בנישואין; שלמו יומי ולא נתגרשה, שלמו יומי ולא מיתנסבא. 'זה הכלל' דקתני גבי נערה המאורסה - לאיתויי הלך האב עם שלוחי הבעל או שהלכו שלוחי האב עם שלוחי הבעל בנערה המאורסה, דאביה ובעלה מפירין נדריה. 'זה הכלל' דקתני גבי 'ואלו נדרים' - לאיתויי מסר האב לשלוחי הבעל או שמסרו שלוחי האב לשלוחי הבעל, שאין הבעל מיפר בקודמין: מתני'. תשע נערות נדריהן קיימין - בוגרת והיא יתומה, נערה ובגרה והיא יתומה, עמוד ב נערה שלא בגרה והיא יתומה, בוגרת ומת אביה, נערה בוגרת ומת אביה, נערה שלא בגרה ומת אביה, נערה שמת אביה ומשמת אביה בגרה, בוגרת ואביה קיים, נערה בוגרת ואביה קיים. ר' יהודה אומר, אף המשיא בתו הקטנה ונתאלמנה או נתגרשה וחזרה אצלו - עדיין היא נערה: גמ'. א"ר יהודה, אמר רב, זו דברי ר' יהודה, אבל חכ"א שלש נערות נדריהן קיימין - בוגרת ויתומה ויתומה בחיי האב: מתני'. 'קונם שאיני נהנה לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך', 'שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי אבא וע"פ אביך' - הרי זה יפר: גמ'. תניא, 'שאיני נהנית לאבא ולאביך אם אני עושה לפיך - ר' נתן אומר לא יפר וחכ"א יפר; נטולה אני מן היהודים אם משמשתך - ר' נתן אומר לא יפר וחכ"א יפר'. ההוא גברא דאיתסר הנייתא דעלמא עליה אי נסיב איתתא כי לא תנינא הילכתא, רהיט בגפא ותובליא ולא אמצי למיתנא. אתא רב אחא בר רב הונא, ושבשיה, ואינסיב איתתא,