מסכת נדרים דף ע - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 70]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240218 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240307 נדרים דף ע להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א את"ל הא לא אמר לה - אמר לה 'מופר ליכי למחר' מהו; מי אמרינן למחר לא מצי מיפר דהא קיימיה לנדריה היום, או דלמא כיון דלא אמר לה 'קיים ליכי היום', כי קאמר לה 'מופר ליכי למחר' - מהיום קאמר? ואם תמצא לומר אפילו הכי כיון דקיימו היום - למחר כמאן דאיתיה דמי, (א"ל) 'קיים ליכי שעה' מהו; מי אמרינן כמאן דאמר לה 'מופר ליכי לאחר שעה' דמי, או דלמא הא לא אמר לה? אם תמצא לומר הא לא אמר לה, מיהו אמר לה מאי; מי אמרינן כיון דקיימו קיימו, או דלמא כיון דכוליה יומא בר הקמה ובר הפרה הוא - כי אמר 'מופר ליכי לאחר שעה' מהני? ת"ש, 'הריני נזירה ושמע בעלה ואמר ואני - אין יכול להפר', ואמאי? נימא 'ואני' דאמר הוא על נפשיה דהוי נזיר, אבל 'הריני נזירה' דילה דשעה אחת קיימא, לאחר שעה אי בעי ליפר, אמאי אין יכול להפר? לאו משום דכיון דקיימו קיימו? לא, קסבר כל 'ואני' כמאן דאמר 'קיים ליכי' לעולם דמי: מתני'. מת האב - לא נתרוקנה רשות לבעל, מת הבעל - נתרוקנה רשות לאב. בזה יפה כח האב מכח הבעל. בדבר אחר יפה כח הבעל מכח האב - שהבעל מפר בבגר, והאב אינו מפר בבגר: גמ'. מאי טעמא? דאמר קרא (במדבר ל יז) 'בנעוריה בית אביה. 'מת הבעל נתרוקנה רשות לאב'. מנלן? אמר רבה, דאמר קרא (במדבר ל ז) 'ואם היו תהיה לאיש ונדריה עליה', עמוד ב מקיש קודמי הויה שניה לקודמי הויה ראשונה, מה קודמי הויה ראשונה - אב מיפר לחודיה, אף קודמי הויה שניה - אב מיפר לחודיה. אימא ה"מ בנדרי' שלא נראו לארוס, אבל בנדרים שנראו לארוס לא מצי מיפר אב? אי בנדרים שלא נראו לארוס - מ'בנעוריה בית אביה' נפקא: בזה יפה כח האב מכח הבעל כו': ה"ד? אילימא שקידשה כשהיא נערה ובגרה, מכדי מיתה מוציאה ובגרות מוציאה מרשות אב, מה מיתה לא נתרוקנה רשות לבעל אף בגרות לא נתרוקנה רשות לבעל? אלא שקידשה כשהיא בוגרת, הא תנינא חדא זימנא 'הבוגר' ששהתה י"ב חדש'; הא גופא קשיא, אמרת 'הבוגרת ששהתה שנים עשר חדש' - בבוגרת למה לי שנים עשר חדש? בוגרת בל' יום סגי לה! תני 'בוגרת וששהתה י"ב חדש', מ"מ קשיא? איבעית אימא, הכא דוקא, ובוגרת קתני התם משום דבעי איפלוגי ר"א ורבנן. איבעית אימא, בוגרת דוקא, ואיידי דנסיב רישא בזה - נסיב סיפא נמי בזה: