ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך

בעל התניא מבאר שישנם שני סוגים של אהבה, אהבה זורמת כמים שהיא משל לאהבת אב את בניו, ואהבה כאש שהיא משל לקשר בין איש ואישה. ושתי האהבות מרומזות בשיר השירים בפסוקים רשפיה רשפי אש ומים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה וגו'. בהקשר של אהבה כאש, מטבעה היא יודעת עליות וירידות כמו האש שמרצדת. אחת התוצאות מהריצוד הזה נעוץ בתחילת בריאת העולם, שלפי מדרשי חז"ל חווה טיילה בגן עדן והחליטה לאכול מעץ הדעת ללא התייעצות מוקדמת עם בעלה למרות שידעה שזה יגרום לה למות. כשהבינה שהולכת למות לבד אילצה את בעלה לאכול כדי שימות גם הוא. כתיקון על זה הטביעה בה הקב"ה תכונה חזקה של 'לשמור על הבית' למרות שההנהגה של בעלה אינה כראוי. במובן רחב יותר הקשר בין יהודי לקב"ה נמשל לחיבור בין איש ואישה, וגם בו הקב"ה מברך יהודי שהוא יצליח לשמור על הבית גם כאשר יהיו קשיים וחוסר הבנות בדרך. את הכח לזה מקבלים מלימוד התורה, שהיא מגינה ומצילה. פ' בא, ר''ח שבט תשפ''ה, בית הכנסת תמימי מנחם יבנה