מסכת נדרים דף ב - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 2]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=239208 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=239207 נדרים דף ב להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א מתני'. כל כינויי נדרים כנדרים, וחרמים כחרמים, ושבועות כשבועות, ונזירות כנזירות. האומר לחברו 'מודרני ממך' 'מופרשני ממך' 'מרוחקני ממך' 'שאני אוכל לך' 'שאני טועם לך' – אסור. 'מנודה אני לך' - ר"ע היה חוכך בזה להחמיר: עמוד ב גמ'. 'כל כינויי נדרים כנדרים' - מאי שנא גבי נזיר דלא קתני להו לכולהו, ומאי שנא גבי נדרים דקתני לכולהו? משום דנדר ושבועה כתיבי גבי הדדי תני תרתין, וכיון דתני תרתין תני לכולהו. וליתני כינוי שבועות בתר נדרים? איידי דתנא נדרים דמיתסר חפצא עליה, תנא נמי חרמים דמיתסר חפצא עליה, לאפוקי שבועה דקאסר נפשיה מן חפצא. פתח בכינויין - 'כל כנויי נדרים', ומפרש ידות – 'האומר לחבירו מודר אני ממך'? ותו, ידות אינשי? איירי בהון, וחסורי מיחסרא והכי קתני 'כל כינויי נדרים כנדרים וידות נדרים כנדרים'. וליפרוש כינויין ברישא? ההוא דסליק מיניה ההוא מפרש ברישא, כדתנן 'במה מדליקין ובמה אין מדליקין אין מדליקין' כו', 'במה טומנין ובמה אין טומנין אין טומנין' כו', 'במה אשה יוצאה ובמה אינה יוצאה לא תצא אשה'. וכל היכא דפתח לא מפרש ברישא? והתנן 'יש נוחלין ומנחילין נוחלין ולא מנחילין ואלו נוחלין ומנחילין', 'יש מותרות לבעליהן ואסורות ליבמיהן מותרות ליבמיהן ואסורות לבעליהן ואלו מותרות לבעליהן ואסורות ליבמיהן', 'יש טעונות שמן ולבונה שמן ולא לבונה ואלו טעונות שמן ולבונה', 'יש טעונות הגשה ואין טעונות תנופה תנופה ולא הגשה ואלו טעונות הגשה', 'יש בכור לנחלה ואין בכור לכהן בכור לכהן ואין בכור לנחלה ואיזהו בכור לנחלה ואין בכור לכהן'? הלין משום דאוושו ליה מפרש ההוא דפתח ברישא. והא 'במה בהמה יוצאה ובמה אינה יוצאה' דלא אוושא, וקתני 'יוצא גמל'?