מסכת נדרים דף פ - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 80]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240228 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240317 נדרים דף פ להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א ואלא דאמרה 'קונם הנאת רחיצה עלי לעולם אם ארחץ', משום הכי מיפר לה, דהיכי תעביד? תרחץ - מתסרא הנאת רחיצה עלה, לא תרחץ - אית לה ניוולא, ורבי יוסי סבר אפשר דלא רחצה ולניוול לא חיישינן, אי הכי, ליתני הכי – 'רבי יוסי אומר תנאי זה אין בו ענוי נפש'! אלא דאמרה 'הנאת רחיצה עלי לעולם אם ארחץ היום, ורבי יוסי סבר ניוול דחד יומא לא שמיה ניוול. עמוד ב שנית 'אם ארחץ'; 'אם לא ארחץ' היכי דמי? אלימא דאמרה 'תיתסר הנאת רחיצה לעולם עלי אם לא ארחץ היום' - למה לה הפרה? תתסחי! אמר רב יהודה, דאמרה 'הנאת רחיצה עלי לעולם אם לא ארחץ במי משרה'. דכוותיה דקתני 'אם לא אתקשט' – 'אם לא אתקשט בנפט'? לכלוך הוא! אמר [רב יהודה], דאמרה 'הנאת רחיצה לעולם עלי אם ארחץ היום ושבועה שלא ארחץ', 'הנאת קישוט עלי לעולם אם אתקשט היום ושבועה שלא אתקשט'. א"ל רבינא לרב אשי, האי 'אלו נדרים ושבועות' מיבעי ליה למיתני! א"ל, תני 'אלו נדרים ושבועות'. ואיבעית אימא, שבועות נמי היינו נדרים, דתנן 'כנדרי רשעים נדר בנזיר ובקרבן ובשבועה'. ואמרו רבנן רחיצה אית בה ענוי נפש כי לא רחצה? ורמינהי 'אע"פ שאסור בכולן אין ענוש כרת אלא באוכל ושותה ועושה מלאכה בלבד', ואי אמרת כי לא רחצה איכא ענוי - ביום הכיפורים כי רחץ ליחייב כרת! אמר רבא, מענינא דקרא, גבי יום הכיפורים דכתיב (ויקרא טז כט) 'תענו את נפשותיכם' - מילתא דידע עינויא השתא, רחיצה לא ידע עינויא השתא; גבי נדרים דכתיב (במדבר ל יד) 'כל נדר וכל שבועת אסר לענות נפש' - מילתא דאתיא ליה לידי ענוי, וכי לא רחצה אתיא לידי ענוי. ורמי דרבי יוסי אדר' יוסי, 'מעיין של בני העיר; חייהן וחיי אחרים - חייהן קודמין לחיי אחרים, בהמתם [ובהמת אחרים - בהמתם] קודמת לבהמת אחרים, כביסתן וכביסת אחרים - כביסתן קודמת לכביסת אחרים, חיי אחרים וכביסתן - חיי אחרים קודמין לכביסתן, רבי יוסי אומר כביסתן קודמת לחיי אחרים', השתא כביסה אמר רבי יוסי יש בה צער,