מסכת נדרים דף עא - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 71]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240219 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240308 נדרים דף עא להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א מתני'. נדרה והיא ארוסה, נתגרשה בו ביום, נתארסה בו ביום, אפי' למאה - אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה. זה הכלל, כל שלא יצאה לרשות עצמה שעה אחת - אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה: גמ'. מנלן דארוס אחרון מיפר נדרים שנראו לארוס ראשון? אמר שמואל, אמר קרא (במדבר ל ז) 'ואם היו תהיה לאיש ונדריה עליה' - נדרים שהיו עליה כבר. דלמא הני מילי שלא נראו לארוס ראשון, אבל נדרים שנראו לארוס ראשון לא מצי מיפר ארוס אחרון? 'עליה' קרא יתירא הוא: תניא כוותיה דשמואל, 'נערה המאורסה אביה ובעלה מפירין נדריה, כיצד? שמע אביה והפר לה ולא הספיק הבעל לשמוע עד שמת, ונתארסה בו ביום ואפי' מאה פעמים - אביה ובעלה האחרון מפירין נדריה; שמע בעלה והפר לה ולא הספיק האב לשמוע עד שמת הבעל - חוזר האב ומפר חלקו של בעל, א"ר נתן הן הן דברי בית שמאי, אבל בית הלל אומרים אין יכול להפר'. במאי פליגי? עמוד ב בית שמאי סברי נדרים נמי שראוי לארוס נתרוקנה רשות לאב ומיגז גייז, בית הלל סברי אביה ובעלה אחרון מפירין נדריה ולא מיגז גייז: איבעיא להו, גירושין כשתיקה דמיא או כהקמה דמיא? למאי נפקא מינה? כגון שנדרה ושמע בעלה וגרשה ואהדרה ביומיה; אי אמר מר כשתיקה דמי - מצי מיפר לה, ואי אמר מר כהקמה דמי - לא מצי מיפר לה.