מסכת נדרים דף כז - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית [nedarim 27]

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240175 שמע http://daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=240264 נדרים דף כז להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א והיו בה בנות שוח, ואמר - אילו הייתי יודע שבנות שוח בתוכה לא הייתי נודר, הכלכלה אסורה בנות שוח מותרות, עד שבא ר' עקיבא ולימד - נדר שהותר מקצתו הותר כולו'; מאי לאו דאמר 'אילו הייתי יודע שבנות שוח בתוכה - הייתי אומר תאנים שחורות ולבנות אסורות בנות שוח מותרות', ור' עקיבא היא, ופליגי רבנן? לא, באומר 'אילו הייתי יודע שבנות שוח בתוכה - הייתי אומר כל הכלכלה אסורה ובנות שוח מותרות'. מאן תנא להא דתנו רבנן 'נדר מחמשה בני אדם כאחד - הותר לאחד מהם הותרו כולן, חוץ מאחד מהן - הוא מותר והן אסורין'? אי לרבה - רישא רבי עקיבא וסיפא דברי הכל, אי לרבא - סיפא רבנן ורישא דברי הכל: מתני'. נדרי אונסין, הדירו חבירו שיאכל אצלו, וחלה הוא או שחלה בנו או שעכבו נהר - הרי אלו נדרי אונסין: גמ'. ההוא גברא דאתפיס זכוותא בבי דינא, ואמר 'אי לא אתינא עד תלתין יומין - ליבטלון הני זכוותאי'. איתניס ולא אתא. אמר רב הונא, בטיל זכוותיה. אמר ליה רבא, אנוס הוא, ואנוס רחמנא פטריה, דכתיב (דברים כב כו) 'ולנערה לא תעשה דבר'. וכי תימא קטלא שאני, והתנן 'נדרי אונסין הדירו חבירו שיאכל אצלו וחלה הוא או שחלה בנו או שעיכבו נהר - הרי אלו נדרי אונסין'. ולרבא, מאי שנא מהא דתנן 'ה"ז גיטיך מעכשיו אם לא באתי מכאן עד י"ב חדש ומת בתוך י"ב חדש - הרי זה גט'; אמאי? והא מינס איתניס! אמרי, דלמא שאני התם עמוד ב דאי הוה ידע דמית - מן לאלתר הוה גמר ויהיב גיטא. מ"ש מההוא דאמר להו אי לא אתינא מכאן עד תלתין יומין ליהוי גיטא, אתא ופסקיה מעברא, אמר להו חזו דאתאי חזו דאתאי, ואמר שמואל לא שמיה מתייא; אמאי? והא מינס אניס! דלמא אונסא דמיגליא שאני, ומעברא מיגלי אונסיה. ולרב הונא, מכדי אסמכתא היא, ואסמכתא לא קניא! שאני הכא דמיתפסן זכותן. והיכא דמיתפסין לאו אסמכתא היא? והתנן 'מי שפרע מקצת חובו והשליש את שטרו, ואמר אם אין אני נותן לו מכאן עד ל' יום תן לו שטרו - הגיע זמן ולא נתן, רבי יוסי אומר יתן, ור' יהודה אומר לא יתן', ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב אין הלכה כר' יוסי דאמר אסמכתא קניא? שאני הכא דאמר לבטלן זכותיה. והלכתא, אסמכתא קניא, והוא דלא אניס, והוא דקנו מיניה בב"ד חשוב: מתני'. נודרין להרגין ולחרמין ולמוכסין שהיא תרומה, אע"פ שאינו תרומה; שהן של בית המלך, אע"פ שאינן של בית המלך. בש"א בכל נודרין