מסכת ראש השנה דף לה - 8 דקות של לומדות ועמקות בדרך הלימוד הישיבתית

לְמִיסְבַּר – שיעורי עמקות ולומדות בגמרא שיעורי עיון קצרים על דפי הש"ס מאת הרה"ג רבי ישראל כהן שליט"א, משיעורים שנאמרו במקומות התורה 'עוד יוסף' ו'זאת ליעקב'. לשאלות, לשיעורים ולבירורים: lemisbar@gmail.com להורדת השיעור: וידאו https://www.daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=217143 שמע https://www.daf-yomi.com/MediaPage.aspx?id=217109 ראש השנה דף לה להלן דף הגמרא, מפוסק: עמוד א כי סליק רבי אבא מימי פירשה, מודים חכמים לרבן גמליאל בברכות של ר"ה ושל יוה"כ, והלכה מכלל דפליגי בברכות דכל השנה. איני? והאמר ר' חנה ציפוראה, א"ר יוחנן, הלכה כרבן גמליאל בברכות של ר"ה ושל יוה"כ? אלא אמר רב נחמן בר יצחק, מאן מודים? רבי מאיר, והלכה מכלל דפליגי – רבנן. דתניא, 'ברכות של ר"ה ושל יוה"כ, שליח צבור מוציא הרבים ידי חובתן, דברי ר"מ, וחכ"א, כשם ששליח צבור חייב, כך כל יחיד ויחיד חייב'. מאי שנא הני? אילימא משום דנפישי קראי, והאמר רב חננאל, אמר רב, כיון שאמר 'ובתורתך כתוב לאמר', שוב אינו צריך! אלא משום דאוושי ברכות. גופא, אמר רב חננאל, אמר רב, כיון שאמר 'ובתורתך כתוב לאמר', שוב אינו צריך. סבור מינה, הני מילי ביחיד, אבל בצבור לא. אתמר, אמר ר' יהושע בן לוי, אחד יחיד אחד צבור, כיון שאמר 'ובתורתך כתוב לאמר', שוב אינו צריך. אמר ר"א, לעולם יסדיר אדם תפלתו ואח"כ יתפלל. אמר רבי אבא, מסתברא מילתיה דר' אלעזר, בברכות של ר"ה ושל יוה"כ ושל פרקים; אבל דכל השנה, לא. איני? והא רב יהודה מסדר צלותיה ומצלי? שאני רב יהודה, כיון דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי, כפרקים דמי. אמר רב אחא בר עוירא, אמר רבי שמעון חסידא, פוטר היה רבן גמליאל אפילו עם שבשדות. ולא מיבעיא הני דקיימי הכא? אדרבה, הני אניסי הני לא אניסי, דתני אבא בריה דרב בנימין בר חייא, עם שאחורי כהנים אינן בכלל ברכה! אלא כי אתא רבין, אמר רבי יעקב בר אידי, אמר רבי שמעון חסידא, לא פטר רבן גמליאל אלא עם שבשדות; מ"ט? משום דאניסי במלאכה, אבל בעיר לא: