השיעור השבועי של מרן הראשון לציון הגאון רבי דוד יוסף שליט"א - בחינות לרבנות הראשית 👇 I הלכות פסח (ג)
דרג סרטון זה
התחבר כדי לדרג
תיאור
השיעור השבועי של מרן הראשון לציון הגאון רבי דוד יוסף שליט"א I מוצאי שבת פרשת ויקרא. ג' ניסן תשפ"ו. הרב המקדים: הגאון הרב יוסף לוריא שליט״א, ראש כולל ומרבני ביהמ״ד ״יחוה דעת״ 👏 מוקדש להצלחת יצחק בן רחל יעקובוב הי"ו נושא השיעור: בחינות לרבנות הראשית I הלכות פסח (ג) חלק א': מבחני הרבנות הראשית התייחסות חריפה להחלטת בג"ץ לחייב את הרבנות לבחון נשים. מערכת המשפט פועלת נגד כל דבר שבקדושה. מרן שליט"א הדגיש שיש לו אחריות על כ-13,000 אברכים הניגשים לבחינות ומבטיח באופן מוחלט: מי שאינו ראוי על פי ההשקפה וההלכה לא יקבל תעודת רבנות, ויש לאברכים להמשיך לגשת למבחנים. חלק ב': הלכות הכשרת כלים ופסח כללי הכשרת כלים [22:25]: המקור מהתורה (פרשת מטות במלחמת מדין) להכשרת כלים: "כבולעו כך פולטו". כלי שבלע באש מגעילים באש (ליבון), וכלי שבלע בנוזלים מכשירים במים רותחים (הגעלה בכלי ראשון או שני). כלי זכוכית [26:22]: בניגוד לאשכנזים המחמירים כדעת הרמ"א שלא להכשיר זכוכית כלל (כדין כלי חרס), לספרדים מספיקה שטיפה והדחה כדעת השולחן ערוך, שכן זכוכית אינה בולעת. נותן טעם לפגם [28:07]: כלי שבושל בו איסור ועברו 24 שעות נקרא "נותן טעם לפגם". למרות שהאוכל שבושל בו (בטעות) מותר באכילה, עדיין יש חובה להגעיל את הכלי עצמו. "נותן טעם לפגם" בפסח [33:31]: האם טעות ובישול כשר לפסח בסיר חמץ שעברו עליו 24 שעות פוסלת את האוכל? האשכנזים מחמירים מאוד לאסור אפילו בדיעבד (כי חמץ בפסח אוסר "במשהו"), אך הספרדים פוסקים כמרן השולחן ערוך ומתירים בדיעבד את האוכל (אף שוודאי אסור לכתחילה לבשל בסיר חמץ). "נותן טעם בר נותן טעם" (נ"ט בר נ"ט) דהיתרא [38:47]: מותר לספרדים (לכתחילה, בניגוד לאשכנזים) לאכול מאכל פרווה (כמו אורז) שבושל בסיר בשרי נקי, יחד עם חלב. הטעם שעבר מהסיר (בשר-היתר) לאורז הוא טעם שני (בר נותן טעם) ולכן אינו אוסר. "נ"ט בר נ"ט" בפסח [49:40]: מאכל שבושל לפני פסח בסיר חמץ נקי (למשל מטבוחה או בשר שהוקפאו) – לספרדים מותר לאכלו בפסח משום דין "נ"ט בר נ"ט דהיתרא". חלק ג': רעיון ליציאת מצרים ולחג הפסח סיפור דרו, עבדו של רב נחמן [51:37]: הגמ' מסכת פסחים מביאה את המעשה על רב נחמן ששאל את דרו עבדו, עבד כנעני מה עליו לעשות אם אדונו משחרר אותו ונותן לו הון רב. העבד ענה: "להודות ולהלל". משל שני העבדים [53:40]: כדי לבאר את המושג "חירות" על דרך משל לשני עבדים ששוחררו עם מיליון דולר. האחד פתח עסק והקים משפחה באחריות, והשני בזבז הכול במסעות תענוגות סביב העולם וסיים כחסר בית בגן הציבורי. מסר על חירות ואחריות [01:00:49]: חירות אינה הפקרות ו"לעשות מה שבא לי" (כפי שהתרבות החילונית לעיתים תופסת זאת). חירות אמיתית מחייבת אחריות. עם ישראל שיצא ממצרים קיבל חירות כדי לקבל על עצמו עול תורה ומצוות ולחיות את החיים מתוך אחריות אישית ורוחנית. @YechaveDaat לתרומות באשראי או בביט: https://donate.ydaat.co.il/ לשאלות בהלכה - קו ההוראה העולמי: 6730* לקבוצת הטלגרם של "יחוה דעת": https://t.me/YechaveDaat ניתן גם להצטרף לקבוצות הווטסאפ של יחוה דעת לקבלת דברי הלכה ופרשת שבוע קצרים כל יום כמה דקות מאת מרן הראשון לציון הגאון רבי דוד יוסף שליט"א קבוצה סגורה ושקטה ללא דיונים. הצטרפו ותחי נפשכם! תזכו למצוות! כדי להצטרף לקבוצת ה-WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/DX8nHekVGzmIoztJ5y1HxI או לשלוח הודעת ווטסאפ למספר: 02-652-5666 #הלכה #הלכה_למעשה #תורה #הראשון_לציון #הרב_דוד_יוסף #השיעור_השבועי #יחוה_דעת