יום רביעי י''ח סיון דיני נולד בשבת

דין קרח בשבת א. מותר לשים מים בהקפאה כדי שהיו קרח ואין לחוש לאיסור של נולד בשבת [כיון שאין הקרח בר קיימא לולא כח ההקפאה והקור, ודבר שאין לו כוח מצד עצמו לעמוד במצבו החדש אין בזה משום נולד]. (פסק"ת סי' ש"כ עמ' תקמ"ד) ב. קרח שנוצר מעצמו על דופני תא ההקפאה ולא היה כלל קרח קודם שבת אסור משום נולד כמו מים של מזגן שלא היו כלל בעולם ואסור לטלטל אותו או להשתמש בו. (שו"ת מנחת שלמה תניינא עמ' מ"ה, חזו"ע שבת ח"ג עמ' קמ"ד) דין לרסק קרח בשבת ג. אסור לרסק בשבת קרח הנמצא בתוך הכוס או בתוך הבקבוק לדעת מר"ן השו"ע. (סי' ש"כ ס"ט וכ"כ רבינו יוסף חיים בבא"ח ש"ש פרשת יתרו ס"ט וכ"כ האחרונים בדעת מר"ן – שו"ת לב חיים ח"ב סימן קצ"ב, גדולות אלישע ס"ק כ"ו, כה"ח שם אות נ"ט ועוד, ודלא כהמשנ"ב שם סקל"ד) ד. המיקל למזוג מים על קוביות קרח שבכוס יש לו על מה שיסמוך, והמחמיר לתת את הקוביות קרח אחרי מזיגת המשקה תבוא עליו ברכה, ובמשקאות מתוקים יש להקל בזה יותר שלא נח לו שימס הקרח. (בנדון זה דנו פוסקי זמנינו, ויש שכתבו להחמיר, ועיין פסקי תשובות אות י"ד בהערות שם שהרבה כתבו להקל בזה, עיין שו"ת אשר חנן ח"ו סי' י', שו"ת ברכת יהודה ח"ז סי' ס"ו, שו"ת נחת יאיר נתיב ח"א סי' כ"ב, קובץ משנת יוסף גליון ז' סי' ל"ז, ספר בארות משה על פסקי מהרי"ץ ט"ל מלאכות עמ' תקנ"ט ועוד) ה. כשם שאסור לרסק את השלג והברד בשבת כדי להופכו למשקה כך אסור לרסק מאכל קרוש ולהופכו למשקה ולכן אין לנער בשבת שמנת וכד' כדי לשתותם. (בן איש חי יתרו שנה שניה י"ג י"ד, חזו"ע שבת ח"ד עמ' קנ"ט)